前一阵看理想国，书的作者说是柏拉图，但内容是苏格拉底的对话。看完之后觉着原来苏格拉底也是玩诡辩的，比如经常做一些不合适的推广。主要和他交谈的人（格劳孔）又只是唯唯诺诺，没有挑战，就不是很有意思。
书里从说什么是正义开始，从人的正义滑到国家的正义，然后开始聊完美的国家架构等等。 在他的完美的国家架构里，除了众所周知的哲学家为王，以及共产主义化的社会外，还有许多我们看来很囧的东西。比如对音乐戏剧的限制从小灌输思想什么的……；又比如知道了国民党反动派污蔑gcd共产共妻原来也是有出处的；又有，关于政体是如何演变的，看了总觉着是苏老跨越数千年的借古讽今。
书是图书馆借来的。发觉现在上海图书馆里值得看的好书也很难找了，怀念大学里的图书馆啊。
神仙的仙居 
除了技巧之外,人们已经分不清楚理想国之中,哪些是苏格拉底的观点,哪些是柏拉图的..
圣人都有一个特点,述而不作..= =||其实这是后世的看法,我个人认为,这些圣人都有一个共同特征,就是老师,老师在教导学生的时候,是不需要著书的..
理想国其实主要是柏拉图的政治思想,柏拉图是不支持议会民主政体的,其不支持的原因,在我们现代议会民主政治也是一个很大的问题..太繁琐的细节就不论述了..
苏格拉底不是诡辩了……
这套苏格拉底式辩论方式,是西方比较有特点的辩论技巧
不断的通过对话,修正,再对话,再修正,最终达到结果..
这是苏格拉底的风格,他母亲是接生婆,他父亲是雕刻家,可以肯定的是,他母亲的职业给他影响极大,并融入了他的哲学体系.
他认为自己是无知的,却能帮人获得正见.苏格拉底式助产术,呵呵
他这种启发式的技巧对后世影响极大..
苏格拉底最重要的名言应该是:”我唯一知道的是我不知道”(偶个人的版本,呵呵,我觉得这样翻译比较好)
这才是哲学的本源,哲学在古希腊直接翻译是”爱智慧”,不能拥有智慧,只能无限的接近智慧..苏格拉底用自己的方式表述了这一道理..